首页

优美sm

时间:2025-06-02 03:31:26 作者:敦煌壁画和遗书中的儿童:游戏花样多 读书为风尚 浏览量:22345

  中新社兰州6月1日电 (记者 冯志军)6月1日是国际儿童节。在敦煌石窟壁画和敦煌遗书中,既有大量关于儿童游戏的画面和文字记载,也有儿童学习和接受教育的萌态图像,展现了鲜活的“古代儿童生活史”。

  据统计,莫高窟有儿童图像的洞窟183个,榆林窟为16个,时间从北朝到宋元时期,跨度长达千年。其中,可见骑竹马、玩沙土、骑牛、爬树、采花、玩布偶、步打球、水中嬉戏等各类游戏,也不乏顶杆、倒立、掷倒、叠罗汉等百戏杂技。

敦煌莫高窟第61窟(五代)中的“歌舞儿童”。(敦煌研究院供图)

  “敦煌文献中多次提到儿童骑竹马。如藏经洞出土的文献《九相观诗一本》中,描绘孩童‘竹马游闾巷,纸鹤戏云中’。可见这一游戏在古代十分普及。”敦煌研究院研究馆员杨秀清说,除了相关图像资料外,敦煌藏经洞出土文献中还发现诸如玩弹弓、捉蝴蝶、放纸鹤、斗花草等。

  杨秀清表示,敦煌石窟壁画中儿童游戏图像来源与现实生活密切相关,儿童所用玩具多就地取材,简单易作。这些儿童游戏既有地方特色,又与中原地区相一致,是了解古代中国儿童生活的形象资料。

  在莫高窟第79窟(盛唐)窟顶千佛中,穿插绘出十几身白描童子,裸身着靴,或欢腾跳跃,或回身成势,或伏地礼佛,或曳带而舞,头上短发,手持莲花,顽皮而虔诚。画面中童子形象生动活泼,奇异新颖,极富浓郁的生活情趣和艺术特色。

敦煌莫高窟第79窟(盛唐)中的“顶盘童子”。(敦煌研究院供图)

  这支庞大的儿童群像,在中国美术史上具有题材、衣冠、身份、艺术特点等方面的丰富性,被学者认为是中国民间美术中“胖娃娃”的源头。

  敦煌自古就重视对儿童的教育,魏晋南北朝时期便有设立学校的文字记载,隋唐两代朝廷推行科举制,不拘一格选拔人才,使读书更成为风尚。唐宋时期,敦煌设州学、县学及医学,是官办学堂。

敦煌莫高窟第468窟(中唐)中的“学堂”。(敦煌研究院供图)

  敦煌藏经洞发现的儿童课本形式多样、数量众多,这些为了让儿童消除蒙昧、开启智慧的古代课本,针对儿童的特殊心理特点进行编写,既简单又蕴涵大量知识和思想,内容丰富有趣,涉及儿童字典、自然、数学等,还有进行思想品德教育的图书。

  “这些课本,即使让今天的孩子读起来,也会觉得好学好记、有理有趣。”敦煌研究院研究馆员赵晓星表示,敦煌藏经洞中发现的古代儿童课本《开蒙要训》,就像同样作为儿童识字使用的《千字文》一样,涵盖知识内容极为广泛,既教给儿童自然和社会科学知识,又讲授做人、治家和治国的理念。(完)

展开全文
相关文章
超30城房子可“以旧换新”,怎么换?需注意哪些问题?

“鲜肉大馄饨好了,这碗是谁点的?小馄饨再稍等一下,锅里正煮着呢。”每到饭点,梁女士馄饨店里的生意总是忙不过来,附近做活的工人、跑高速的司机、周边商铺的店员们都喜欢来这里吃饭。她的店距离龙山收费站不到1公里,杭甬复线如织的车流也带来了络绎不绝的客源,不少经常在这条线路上拉货的司机都成了她的老客户。“生意真是越来越好了,现在店里的月收入比年初提高了将近4成。”梁女士介绍。

学习时节|连续十二年参加政协联组会,总书记强调了这些事

因应春菜需求,永辉超市“南货北调”,收割后的春菜借助保鲜技术和高效物流网络,得以迅速覆盖福建、浙江、上海、安徽、重庆等近10省市。

全国已有多地小店被查,风油精和创可贴不能随意售卖

请在中非(包括首都班吉及外省地区)的中国公民务必尽快完成个人领事信息报备。(登记请见:https://www.wjx.cn/vm/YAlGhJI.aspx)

2024云南3×3超级联赛(磨憨站)中老边境开赛

“我所在的服务柜台,一天接待了20多个客商,外籍占大多数。”邝玉球告诉羊城晚报记者,“他们咨询的问题都涉及商业贸易,有的客商前来咨询已经发生了的商业纠纷该怎么处理,有的客商则前来咨询投资办企业方面的法律问题,也有客商咨询知识产权保护问题。”对这些问题,邝玉球都从专业角度给予了解答。

【澜湄印象】我和我的“华电英雄”

今年1月,由黄定山担纲总导演的原创民族歌剧《八一起义》在南昌进行首演,创下开票仅9分钟就全场售罄的纪录;开演4天,就有5000余名观众走进剧场观演,其中不少观众来自湖南、湖北、广东、山西等地。截至目前,该剧已进行30余场演出,并计划在2027年前完成100场(巡演),作为对建军百年的献礼。

相关资讯
热门资讯